有很多人说，不喜欢李宇春。而我对其却无所谓喜欢与否。这是个个性彰显的时代，爱谁谁啊？！不过，说实在，对于追星族们的狂热，我表示一定程度的无法理解。如此狂热，真让人想起红卫兵的年代。或者我们都有狂热的心，找不到出口而已。如今好了，有了超女。当然，如果搞个超男，将会成为闹剧。但，有一点无法解释，为什么上了年纪的人也会走火入魔？过去红卫兵们只是年轻，青春容易被引入歧途，那么，没有青春的人们呢？好奇？还是真的感动？不得而知。
阿门，我的头疼了。这时候的我最需要的是止痛片，不是超女。
另，以下的编者按是http://www.feminism.cn（女权主义中国）的一个编辑。很明显，是个女编辑。
「编者按」这是我看到的写的最深入的一篇关于超女的评论。虽然文章中没有太多的理论，但是却能从一些网络讨论的文章中，总结出符合理论论述的观点，的确是非常难得。这里我补充一点理论背景1，Lorraine Grammon在《The Female Gaze： Woman As Viewers of Popular Culture》一书中指出：“女性凝视”，不只拥有自我空间，更有一种别于男性偷窥的认同和快感。
————摘自周华山，赵文宗《色情现象－我看见色情看见我》
我个人对于这句理论论述应用于超女现象的理解是，女性观众观看“超女”的节目，属于一种“女性凝视”。在这种凝视的过程中，女观众个体与“超女”面对面。这个观看的过程是一个属于观众自己的“自我空间”。而说到“有别于男性偷窥的认同和快感”，那么这个认同，说的是女观众与“超女”，比如说李宇春的一种认同，也就是说，女观众认为李宇春实际上是代表了她们自己。在李宇春身上女观众们找到了被压抑的自我。同样的，另外的女fans也从其他的超女身上找到被压抑的自我，或者想成为的自我，未实现的自我。
因此我特别推荐下面这篇文章。
为什么李宇春会这么火？为什么迷上李宇春的以女性居多，甚至有相当多高龄女性？为什么李宇春的玉米们远比其他超级女生的Fans狂热？为什么在中国过去的大众媒体上，从未出现过这种类型的女性偶像？
这几天我一直在思考这些问题。首先，我承认，李宇春具有超强的个人魅力，然而以此作为答案必将陷入一个互证的怪圈，因为她有魅力，所以大家喜欢；因为大家喜欢，所以说明她有魅力。这显然不是我要寻找的答案。也有人说，因为她像男生，她既有男生的优点，又有女生的优点。这个答案，貌似合理，但仍不具备说服力，像男生的女孩和优秀的男生，对于广大的玉米群来说，绝对不是没有见过，特别是一些老玉米，可以说是吃过猪肉见过猪跑，仅仅以像男生为理由喜欢李宇春，这太牵强了。更有人从星座等等其他各个方面来阐述这个问题，然而没人能给我一个最合理的答案。
终于，我在认真阅读过大量的玉米贴之后，豁然开朗。
年长的玉米，是在宇春身上寻找自身本应成为却并未成为的自我。而年轻的玉米，是在宇春身上寻找自我成长的力量、自我成长的多种可能性。
换句话说，与其说玉米们迷恋的是宇春，毋宁说玉米们迷恋的是宇春所代表的一种全新的属于女性的文化力量。
几千年来的文化偏见，在中国以男性世界为根基的主流文化，其实给女性的成长带来了很大的压抑和扭曲。更可怕的是，我们，无论是男性还是女性，在大多数时间甚至根本没有意识到这一点。
当我们谈到，或者仅仅是想到女性这个词语时，出现在我们心中那个女性代表通常是文化陈规所断定的概念——温柔的、安静的、可爱的、合作的、非逻辑的、数学不好的、胸脯丰满的、美丽纯洁的、贤妻良母等等。我们会不由自主地用这个标准去评判身边的女性，比如我们常常能听到的一种话，就叫做“不像个女人”。不像个什么女人呢？其潜台词是不像个主流文化规定的女人。
事实上，在中国的媒体中，对女性的理解和描述经常简单粗暴得可怕。在电视广告中，无论何时，女性是洗衣做饭的那个，是推童车的那个，是呵护粗心丈夫的那个。在报纸、杂志中，女性是总在寻找幸福婚姻、拼命化妆、购物、缺乏理性、搔首弄姿的那个。在电影电视里，女性要么是人老珠黄、要么是第三者、要么就是失去家庭的女强人。
我们能够在包围我们四周如洪水一般的媒体中看到真实的女性吗？
我们看到的全是虚假，就如同某些参加超级女声的女性所表现出的那样，靠着虚假的献媚得到男权世界的一丝认可。传媒与实际生活有着巨大的鸿沟，它本该是生活的代言人，却成为了生活指南，或者说强制性文化的生活指南。媒体文化告诉我们，这是个追求自我的年代，但它又一转身用那些陈词滥调来规定我们“应该有”的自我。
我们是虚假的，作为老玉米，在生活中的追求早就带着厚厚的面具，在职场，我们害怕被人说不像女人，因为这不符合我们被文化灌输的太久的价值观，但被人说太像女人对我们的职业道路同样是阻碍。在家庭和与男性的交往中，我们害怕被人说不像女人，因为这也许意味着我们将失去自以为的幸福，我们同样害怕被人说太像女人，这往往意味着文化盖在女性身上的烙印：缺乏理智、唠唠叨叨、过分关心他人等等。
最终，我们因为害怕，放弃了自我。但这并不是一个美妙的滋味。每个人的灵魂都有她呼喊渴求的时刻，她渴求着，希望被赋予她的深层本质以尊重，被认可她特有的女性方式。她渴求着，希望自己有勇气表达自己的想法和感受、也有力量去追求自己的命运、寻找自我。
但是，冲破这也许是几千年的桎梏又是何等之难。
于是，出现了李宇春。
她的意义正在于她堂皇地在一个主流媒体上以一种最自然的方式代表了女性自我的任何一种可能性。
当玉米们为她而激动、为她而哭泣的时候，她们所想到的并不是把自己的外表也变成和她一样，而是希望自己也能拥有她的勇敢，拥有她的力量去追求自我，去寻找埋藏在生命中最深处的那个也许连自己都从未谋面的自我。当那些老玉米们想到，自己本应成为这样一个自由、勇敢、无拘无束的灵魂时，对比自己对灰暗生活所做的妥协，只需轻轻的一句“坚持梦想”，就足以使她们无法抑制、潸然泪下。
这是浊流面对清泉的哭泣。同是沧浪之水，然而一个尚且清兮，一个已然浊矣。如果没有李宇春，她们又能在何时才苏醒过来，反思内心，净化自我？
我们不能想像在二十年前、十年前、甚至五年前在大众媒体上出现李宇春这样的明星。因为时代不允许，文化的发展并没达到那个地步。在那个时候，我们，无论男人还是女人，完全无法接受这样的女性形象。而这一现象出现在今时今日，对于中国的女性，产生的意义可能比我们所能想像的都要深远，这不仅仅是李宇春本人的幸运，这也是媒体文化和她之间所做出的双向选择，在媒体文化自身的新旧交缠中，以她为尺，第一次在一个大众媒体划出了我们与过去那个时代的界限。顺子说过，中国需要李宇春这样一位歌手。我觉得她这话可以有着更深的涵义。我唯一担心的是，她稚嫩的肩头，能否承担的起？
当一个人知道，她的人生本可以是如此这般，却因为种种原因而自我放弃的时候，这一时刻，是痛苦的，因为发现自己的怯懦而痛苦，但这一时刻，也是幸福的，因为第一次发现了自己真正的追求而幸福。
这一时刻，是令人战栗的，对于每个玉米，和整个传媒界……
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