小刀周遠的瘦人誌 » 拳头

21年：对话

小刀周远 — Thu, 03 Jun 2010 15:21:02 +0000

对话

作者：崔卫平

孩子：妈妈，这些小阿姨，小叔叔为什麼不吃饭
妈妈：他们想要得到一件礼物。
什麼礼物
自由。
谁送给他们这件美丽的礼物
自己。
妈妈，广场上为什麼那麼多，那麼多人
这是一个节日。
什麼节日
亮灯的节日。
灯在哪儿
在每一个人的心裏。
妈妈妈妈，救护车裏是谁
英雄。
英雄为什麼要躺下呢
好让后排的孩子看见。
看见什麼麽
七种颜色的花。

2007年5月22日成都

（作者未去考证）原文

《纪念刘和珍君》
《今年的纪念》

一年前的今天《五月三十五日，流血的歌唱》（音乐下载）

他们正朝你走来 #fjwangmin

小刀周远 — Fri, 16 Apr 2010 06:11:10 +0000

1945年，反纳粹神学者和路德教派牧师马丁·尼默勒（Friedrich Gustav Emil Martin Niemoller）写下了那首著名的诗歌：

First they came for the communists, and I did not speak out--
because I was not a communist;
Then they came for the socialists, and I did not speak out--
because I was not a socialist;
Then they came for the trade unionists, and I did not speak out--
because I was not a trade unionist;
Then they came for the Jews, and I did not speak out--
because I was not a Jew;
Then they came for me--
and there was no one left to speak out for me.

翻译：

他们奔向共产党人的时候我没有说话
因为我不是共产党人
当他们逮捕工会分子的时候我没有说话
因为我不是工人
当他们杀犹太人的时候，我没有说话
因为我不是犹太人　　
随后他们向天主教徒而来，我没说话
因为我是新教徒
当他们杀我的时候没有人说话
因为已经没有人了

今天是福州三网民案的第三次开庭的日子【注】，福州马尾法院给了网民一个答案：范燕琼游精佑、吴华英构成诽谤罪，范两年，游一年，吴一年。

如果你继续沉默，那么，这一首诗歌就是为你而写：

他们逮捕异见份子的时候，我没有说话
因为我不是异见分子
当他们殴打艾未未的时候，我没有说话
因为地震不会发生在我身旁
当他们逮捕游精佑的时候，我没有说话
因为我从不发帖
当他们朝我走来的时候没有人说话
因为已经没有人了

相信我，他们正朝你走来。

赠送：草泥马

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注：关于三网民案，详见资料：《福建网民"诬告陷害"案》http://docs.google.com/View?id=d9rrxrv_33dmgqdhc8
第二次庭审只持续了4分钟：http://faydao.com/weblog/1557.html

官方辟谣指南1.0版

小刀周远 — Mon, 29 Mar 2010 15:52:54 +0000

在写这个所谓指南之前，我座南向北，大呼三声：感谢国家！感谢你祖宗十八代！

下面，有请姜瑜老师出场。

第一招：绝望姜瑜片

姜瑜老师说，中国的互联网是开放的。没错，在贵国回应谷歌退出的事件上，姜瑜老师表示,中国的互联网是开放的,中国政府鼓励互联网的发展,也努力为互联网的健康发展营造良好环境。

不过网易新闻页面给了姜瑜老师一个惊喜：【该评论已关闭】。如果你想观看第一招，请前往网易：《中国首度回应谷歌退出:中国互联网是开放的》。请记得截图留影。

牛逼星级：★★★★

第二招：你有孩子吗？

秦刚老师是贵国喜乐闻见的演员，目前和姜瑜老师一道就职于外交内困部。让人记住的一句是：你有孩子吗？一句话就问到记者手足无措。

以后贵国就可以这样反问记者了。比如山西疫苗事件，发炎人可以反问记者：你有孩子吗？三鹿结石宝宝事件，反问记者：你有孩子吗？如果是疫苗和三鹿一起来攻打一个家庭的孩子呢？（见新闻《农民9岁长子打疫苗智力下降次子喝三鹿得肾病》）这万能句式同样有用：你有孩子吗？

网络扫黄事件：你有孩子吗？你有孩子吗？你有孩子吗？让我们一直问，问到有一天贵国要关闭互联网了，可以想见，秦刚老师早就侯着你了：你有孩子吗？

你有孩子吗？

牛逼星级：★★★★★

第三招：打得一手好飞机

大家都知道啦，打得一手好飞机的不是屏幕面前的你，也不是屏幕面前的我，也不是日本爱情动作片里从来没有正面镜头的撸管男人们，而是贵国的发改委。

来，让发改委教你打飞机。第一步：准备好安全套，辟谣：近期油价不涨（2009年5月28日）；第二步：开始撸管，缓冲国家发改委将于端午节后再议成品油涨价（2009年5月31日）；第三步：飞机狂奔而出 6月1日起汽、柴油价格每吨提高400元。

出行时，请认准没有发改委调整油价的消息。要不你就会被发改委打飞机的时候射在墙上了。

牛逼星级：★★★★

第四招：其实我是一个导演

培养了张艺谋财这样的导演之后，广西再次培养出一代导演，请看大屏幕：

广西政府调查挑水老人跪求政府修路一事，称记者报道与事实不符，村庄不存在缺水现象，群众不需要外出挑水，挑水老人跪求画面为事先"导演"。

以后辟谣的话，恳请贵国发炎人采取这样的方式：这都是导演的，全部都是导演的！我们演练一遍：

记者A：据说四川地震后有很多家长要求严查豆腐渣……

发炎B：你有孩子吗？这全都是家长一手导演的！

记者C：据说有家长在地震废墟里找到了震倒的教学楼的钢筋样本……

发炎B：你有孩子吗？这都是家长一手导演的！

记者D：请问地震中……

发炎B：（打断）哪里有地震？这全是家长一手导演的！

牛逼星级：★★★★★

第五招是什么？欲知后事如何，请到中国来。这里的新闻天天有，而且不重样。这里天天有人死，而且都不重样。

吃人的低调：仁义治天下？

小刀周远 — Fri, 26 Mar 2010 16:40:13 +0000

鲁迅先生曾经说过儒家思想是吃人的，翻遍整个封建皇朝的历史，写着仁义道德的同时，其实是满纸都写满了"吃人"二字。当时我读到的时候不甚明了，满纸的仁义道德是如何吃人的？

"在儒家的思想元素中，仁居于核心，仁、义是基础，又可将仁义和道德等同。"于是在数千年的皇朝中，每一个皇帝都喜欢说自己是仁君。因为在儒家推行的国度，只有"仁君"方才可以获得大众对其身份上的认同。如不仁，则陈胜起，吴广生。可是，你可以想象一下，一个集天下权势于一身的人，需要多大的自控能力方才能控制自己不断生长的欲望？这样的人不多，释迦牟尼是一个。之后的世界，就再也没有释迦牟尼。

一个没有任何约束的个人，具备无上的权力，可以在举手投足之间致人于死地，让城堡毁于一旦。这样的人不应该在人间。可是这样的人偏偏在中国存在了数千年。为什么？因为他/她都宣称自己是仁君。有"仁"者当居高位？如果顺着这个思路下去，掌握着各种权力的在位者，也拥有了对"仁"的阐释权力（身居高位者的权力资源几乎无限），就是现时所说的"本次活动解释权归本店所有"。这样的权力有什么用？作用就是：某天你只偷了隔壁胡寡妇的一根萝卜，或者张晓梅老师家的黄瓜，拥有阐释权的人就可以说："这是不仁的"。然后开始就可以按时间段来定罪：比如，严打的时候你就该入狱，其他的时候可能就要罚款什么的。当然，这属于夸张的说法：如果有必要，可以把萝卜和黄瓜接换成人，效果更佳。

中国的皇朝需要持续自己的统治的智慧是：要名正言顺地让百姓听话，没有异议。那该如何做呢？如上所述，让百姓知道，你是个仁君，并让百姓相信，你的太子、皇孙们也是个仁君，就这样子子孙孙下去。到了官一级，因为皇上发话了，这个官具备"仁"的素质，汝等当三叩九跪。当真有几个仁君、仁官么？有，就像是买彩票一样，或者是坏掉的钟一样，总会有中奖和靠谱的时候。如果没有，那么，下次请早。所以很多人会相信，仁人义士总会降临的。实在是有人等不及，于是就揭竿而起。干嘛？自己去当"仁"君啊。朝代换了一个又一个，个个都说自己是仁君，个个都被覆灭。可人们还在等下去，等一个好官，等一个好皇上。

打住，你看出来了么？没错，自始至终，人们都笃信于儒家的仁义是居家旅行必备武器，相信为官者会仁义起来。即使有一百个包青天，大宋还是会亡。因为你不能打包票，宋朝的每个官员都是仁人义士，每个官员都有包黑炭的智商，更何况皇帝里还会产生傻逼呢。谁能保证，天天喊着仁义的官员们没有有坏水？缺乏外界约束的官员和皇上们（别说上级约束下级，如果皇上是个暴君，谁约束他？），犯错在所难免。

重点来了，犯错的时候怎么办？别怕，我们有礼部（即现在的宣传部）在呢。礼部尚书（宣传部长）可以出来介绍说，大家别慌，只有这个官犯了错，其他官都秉承着仁义道德呢。你看，这就是具备阐释权的好处。甚至，礼部尚书可以说："我们天天在用儒家的思想约束自己呢"。所以，笃信儒家的傻逼草民当然山呼万岁谢主隆恩了。

历史就这样像烂得掉渣的韩剧一样，翻来覆去，就那么几个镜头，几个情节。殊不知，兴亡都是百姓苦。

《失掉的好地狱》续篇

小刀周远 — Tue, 23 Mar 2010 14:21:15 +0000

"一切都已完结，一切都已完结！可怜的魔鬼们将那好的地狱失掉了！"--鲁迅先生《失掉的好地狱》

地狱来了一个外国人，开了一间店铺，被一群年轻人追捧着，因为他总是可以帮地狱的人们找到更多的乐子。不过"领导上"总是喜欢称这个外国人是魔鬼，说这个魔鬼不遵守地狱的律例。当然，没有人问，"领导上"是什么，也没有问魔鬼不遵守的律例是哪一条。

这不重要，在史前有个叫"王二"的人说过，"领导上"绝对是对的，即便是错了，也是你理解错了。更何况连村口的阿Q、村尾的豆腐西施都有这样的觉悟。如果你问过那些村民，你会得到的这样的答案：这是我们的好地狱，我们有不说话的自由，也有批判天堂的自由。

魔鬼到了地狱之后才成为魔鬼，还是他本身就是魔鬼？这个无从考证的问题是地狱里的人说不清楚的。曾经有地狱里的村民想找到答案，结果，不久这个人就被"领导上"关进了精神病院。那个村民从此就天天在精神病院里喊：他不是魔鬼，这里是地狱！我要天堂！当然，村民们对此都嗤之以鼻：他是不是魔鬼关我什么事？谁都知道这里是地狱，切～天堂？天堂是什么玩意？

这个从地狱来的外国人给地狱带来了很多东西，他甚至试图向人解释什么是地狱，什么是天堂。尽管，这样的努力一直受到人们的嘲笑：地狱就是现在，地狱就是我们生活的祖国母亲啊。天堂？去你妈的天堂，既然天堂那么好，你来地狱干什么？

没有意外，这个外国人还是被"领导上"带头唾弃了，村民们也跟着开始吐口水。谁也不相信这个世界还有天堂存在，而只存在好地狱和坏地狱。

这个外国人最终还是离开了地狱。他的同行说，既然到了地狱，就得坚持遵守地狱的律例，即使是吃屎也要吃得漂亮。"领导上"很满意。

当村民们目送这个外国人出城的时候，大家都谈论着："一切都已完结，一切都已完结！可怜的魔鬼们将那好的地狱失掉了！"

自由花与Google

小刀周远 — Fri, 15 Jan 2010 17:47:51 +0000

但有一个梦，不会死，记着吧。无论雨怎么打……（来自《自由花》）

以“自由花”作为关键词在百度里搜索了近半个小时，结果，没有得到我想要的结果。这个时候才想起，谷歌要退出中国，还有一小段日子，各种Google服务也没有完全被墙奸。于是转而用Google，很快得到我想要的结果：《自由花》。这一首歌的旋律取自郑智化的《水手》。小时候，我怎么也想不起，那村里的堂叔，放这首歌的时候会有什么含义。到如今，我再去问人，你知道这首歌么？得到的答案总是否定的，或者是茫然的。

关于Google与Baidu的事情，火炬老师的Blog Post《Google百度和谷歌的那些事》说得非常透彻，而我发散开来的想法是：让信息自由、有序地流动，就是一门赚钱、让人尊敬的生意。当然，这个准则在兲朝是不适用的。原因其实非常简单：

Govt认为，信息的流通必须在其掌控之下。为什么？因为怕你们这些P民传谣，怕真相先于新华社的通稿之前被沉默惯了的P民发现。可是，Blog出现了。工信部就慌了，TCP备案吧。这就管了一阵子不出问题。可是Micro Blog出现了，信息流动得更快，传播点更多。这下好了，没有办法，关掉饭否，墙奸Twitter。

那么，Google的存在，给了这个信息流通什么样的帮助？如开头所述，Google给了人们一条路，尽管会有很多的荒草干扰，但是这条路依稀可见：在这里，能找到你未曾看到的风景。如果彻底封掉，那么，留给我们的就是一片荒草。

我并不嗤笑那些说“我们还有百度”的人，因为他们的认知水平就只能停留在初中。当你使用百度搜索英文的时候，你才会觉得百度就像一个文盲。当然，这还不算什么，在普遍国进民退的现实里，一个可以揣测的未来是：百度会不会“被国企”，即被收购？到了那个时候，这个可用的搜索引擎就会像一个橡皮胶睾丸一样，任掌握者把玩：对于某些信息，我觉得是不该给你们看的，你就别想看到（没错，现在Baidu已经被阉了，但还能阉得更彻底么？想象一下《1984》吧）。再去想一想之前腾讯被中移动收购的传言，事情还能比1984更糟么？

历史正在朝着荒诞剧的方向发展，但对普通的网民来说，却是一个杯具：以后，除了Twitter，我们该用什么样的方式来获取自由流通的信息？想起了那句话：世界上最远的距离不是我站在你面前而你不知道我，而是我们身处于这个国度，却不知道这个国度究竟发生了什么。

图片来自 @guao http://img.gd/Dbn

开头的歌：

自由花（Flower of Freedom）（粤语）
曲：郑智化
词：周礼茂

忘不了的，年月也不会蚕蚀
心中深处始终也记忆那年那夕
曾经痛惜，年月里转化为力
一点真理，一个理想永远地寻觅

悠悠长长继续前航不懂去惊怕
荆荆棘棘通通斩去不必多看它
浮浮沉沉昨日人群虽不说一话
不想清楚分析太多真心抑意假

但有一个梦，不会死，记着吧
无论雨怎么打，自由仍是会开花
但有一个梦，不会死，记着吧
来自你我的心，记着吧

忘不了的，留下了不死意识
深深相信始终会变真某年某夕
如此讯息，仍赖你跟我全力
加一把劲，将这理想继续在寻觅

悠悠长长继续前航不懂去惊怕
荆荆棘棘通通斩去不必多看它
浮浮沉沉昨日人群虽不说一话
不想清楚分析太多真心抑意假

但有一个梦，不会死，记着吧
无论雨怎么打，自由仍是会开花
但有一个梦，不会死，记着吧
来自你我的心，记着吧

十年叫兽知多少（看韩少的《对话》视频）

小刀周远 — Sat, 09 Jan 2010 01:44:48 +0000

10年前，CCAV主持人王燕用一种挑剔的语气对韩寒说：你看到了么？她一定觉得她薄薄的嘴唇仿佛就如同真理一样，正确得近乎刻薄。10年后，在这个失眠的夜晚，闲得无聊，再看了这个视频。边看边写：

陈晓明叫兽说，韩寒之所以成名，得益于我们这个时代……如果出版业没有这么大的自由操作空间……Blabla，说了一堆，意思是：韩寒同学是个偶然，应该感谢党的政策好，党的政策亚克西。
陈永明说，在提倡韩寒的一技之长的同时，也要考虑到社会规范。就是说，你们丫的年轻人，别乱退学，在学校里听老师话。可是，陈说的社会规范是什么？
陈晓明叫兽接着说：韩寒同学是文化现象，不是教育现象，毕竟，这个小孩不会对这个教育制度有什么威胁。在教愚部开脱的同时，说，这丫的小年轻，没威胁。
同样是陈晓明叫兽，开始举卢梭的例子，理论来了……好有文化。
扎大辫子的30岁中年女出场，肃静！她的语录是：所谓三重门，就是初中高中大学，如果你不经过这三重门，可能你永远是个毛毛虫，或者是死掉，或者是变成飞蛾。10年后，扎大辫子的阿姨长成了大毛毛虫没有？
王燕老师说“对于你韩寒来说，可能两年后就换了”。不知道现在的王燕老师还在CCAV么……
陈晓明叫兽拼命说你丫这个小年轻，我们说话你都不愿意听，并把这个称为代沟。那如果听话的话，就没有代沟了……接着是借“40岁以前说的都是废话”拐弯抹角地说，少年啊，你丫说的是废话。可是我怎么觉得在听完这个叫兽之后的理论，觉得是废话？
王燕阿姨当然是不会甘休的，被韩寒以“这就是我们不同的地方”抢白之后，开始问“你觉得你很有文学上的才华和天分么？”作为挑衅。
大辫子毛毛虫阿姨出场鸟，“因为你的生活积淀远远没有他（王朔）的深厚”来推测韩寒同学会枯竭。这也是很多人一贯的逻辑：因为米国的民族没有中国多，所以中国不能实行民主……这样全没有因果关系的语句，不知道是哪个老师教出来的？
我们需要另起一行，请出大辫子毛毛虫阿姨的ICQ、OICQ理论：如果你想长大，用OICQ和ICQ吧，那才是成人的世界。现在我们可以反复运用这个句型了：如果你想赚到五毛，去人民网和新华网吧，那才是五毛的世界。
另一名法学的同学是我们应该“尊重”的：你不能想进去就进去，想出来就出来。可是用脚趾头想一想，上大学不是交了钱的么，不是你情我愿的么？就像进商店一样，我他妈的能进去、出来，我还要经过看门的批准？
陈永明担心韩寒同学会跟社会的共性冲突，带来不稳定。陈老师真是英明，10年前就看到了韩寒同学跟这个社会的冲突。不过这个社会的定义里当然不能包含P民：以政府为首的（黑）社会。
陈晓明叫兽又出来解释鸟：后生仔你在演戏，人家说是，你偏要说不是，甭演了，太辛苦了。这仿佛一个得道的高僧一样，小鬼，你那个小把戏而已。
轮流夹攻开始。陈永明：你韩寒如果完全偏离了正轨……肯定会死翘翘。陈晓明：他已经从我们这个时代脱离了出来……Blablabla.紧接着是一阵忆苦思甜，想当年勇，其主题是:后生仔，你丫记得回到正轨上来啊，回到教育体制中吧，看我们不把你整死。
陈晓明叫兽的亮点出来了：有时候我觉得他们很累，他不能正常说话，和常人一样。这又是一次以自己的弱智逻辑去推断别人的做法。
大辫子毛毛虫阿姨继续出演：用一个完全家长的视角，一种高高在上的态度，说韩寒同学，你有点惨。
另一个阿姨说：韩寒就是韩寒，不可能代表其他同学。这种看法很熟悉，在我们的官员队伍中，某某是贪官，不代表其他所有人……紧接着，几个家长开始不停地说：韩寒只有一个。意思是，你们不能学，你们要听话。拐弯之后：他（韩寒）如果要走五十年，他就要到大学里面去。
到了最后就变成了现代中国的教育体制的保卫战了：同学们，你们不能退学，不能学韩寒这丫的。
黄思路的出场在当时的王燕看来是个洗具：会弹钢琴，出书、学习好，还是学生会干部。现在呢，黄思路在哪里？学生会干部？知道点儿事的人都明白学生会是什么地方……
陈晓明叫兽说的“必须让像黄思路这样全面发展的优秀少年，来使这个主流社会能够发展”。这真是杯具的一句话，因为黄思路据说去鸟米国建设美帝国主义去了。
不知道那位北京宏志中学的教师，现在还记得她当年说的话么？“他现在（的发展），我认为是有点畸形的发展”。不知道她是否会看韩寒的博客，她会跟她的学生说自己参加过这个节目，说过这些话么？
大辫子毛毛虫阿姨还是个文学中年……杯具，我们应该称之为：大辫子毛毛虫文学中年阿姨。
节目的后面，王燕阿姨给了韩老师一个机会：经过这么多人的夹攻之后，你有什么新的想法么？潜台词是：你丫还不从？
十年了，叫兽安在乎？

韩少对于这视频的回应是：

我看过，那个节目播出后的四五年左右，我又看了一次，当时我偷偷地对旁边的朋友说，你看吧，这个节目终有一天又会再红起来的，而且你看那个扎大辫子的女的，是整个节目的亮点。

我那个时候刚刚从学校出来，还什么都没有见过，当时感觉全世界都想要教育我，欺负我。其实无论我当时有多么好的表现，都没有办法影响在座那些人的判断，他们的价值观、人生观已经形成了，我改变不了他们。十年以后看一看，我觉得还是很好玩的，那个时候大家都欺负我，现在大家都怕被我欺负，他们绝对说不过我。只是当时我的发型实在不咋的，别的还可以。

相关阅读：《我对韩寒的看法》

一石二鸟：央视的傲慢与弱智

小刀周远 — Thu, 03 Dec 2009 14:01:04 +0000

在中国，并不是所有的电视频道播放的“新闻”可以称之为新闻的，比如以CCAV，几乎所有的"新闻"都是一场预演好的闹剧。而所有的闹剧之后，是一只巨大的手，去年的年关时，百度不小心被低俗了一把，于是李彦宏就在春晚的时候露了一回脸。这一露脸用了多少钱？40000000RMB。央视被网民们戏称为大裤衩的大楼，其实更像一柄刀叉，世界有多大，胃口就有多大。

在2009年的6月，央视的手再度出动，对象是谷歌。不过这一回，撸在了自己的JJ上：采访自己的实习生高也出镜，上演一出"心神不宁"的闹剧。本以为谷歌会打赏几个大洋，也就草草地高潮过去。没想到网民们"心神不宁"地看这央视自慰，一个人在裤衩里哼哼，憋到后院起火也没人同情。真是自作孽，不可活。而媒体没有报道出来的丑闻却是：从头到尾，这一出闹剧都是央视自己自编自演。非要把CC里的TV，活生生地演成了AV。

时光流转，掐指一算，不好，又到了年关，今年是经济危机年，员工的奖金怎么发？央视再度挥起了自己的大棒：网络是个金矿。于是你可以看到题头的一幕，在你用Google英文版输入Sex的时候，就会得出央视所曝光的截图（见报道《央视再曝搜索引擎色情泛滥：百度谷歌搜狗均上榜》）。眼尖一点的人可以看到，有好几个提示是：Sex and the city。翻译过来是：欲望都市。是一部美国影片。难道这就是央视所说的低俗？这一回央视显示的是它的弱智：拜托，造假陷害也得雇多几个临时工，让他们在Google里狂搜你说的所谓低俗关键词。

尽管民间骂声一片，但是央视并未为民间所动，因为，央视上面还有领导。而民间的骂声主要来自可以让人发言的网络。而在中国，网络是一向被人妖魔化的：从"网瘾"的指控到"色情"、"低俗"的指控，再到更为严重的指控：反华势力利用互联网破坏中国。网络真是何德何能？能使青少年上瘾，能使人低俗，还能破坏中国？！再用脚指头想一想这其中的逻辑吧，网瘾：失败的是家长，而不是孩子和互联网；低俗：难道我在房间里下载A片就真的会危害社会了？难道一个人阅A片无数，就一定会跑出去强奸女人？那为什么那么多的人看了"起义"、"造反"的电影却还是孬种一个？破坏中国：因为互联网上可以做到人人平等，于是人人都热衷（这是惟一的自由表达啊），而我们伟大光明正确的GOVT却管辖不了，于是只好关闭了就什么事情都没有----要知道，自由是有害的，管不了的就更是有害的。

由于市场广阔，中国的广大屁民们在现实中无处发泄，只好到互联网上来。于是互联网就像一座金矿。所以，央视当然不会放过这样的机会，"谷歌，年关到了，给我们的银行账户汇款是不用密码的"。而刚好，另一方面，央视奉"领导上"的命令，要把谷歌的英文版在中国关闭，而只留下任"领导上"阉割的Google.cn。从此，屁民们就别搜索什么"真相"了。

关掉互联网吧，让我们像朝鲜一样，又红又专，没有互联网，没有异议，只有日不落的金正日以及沉默的屁民。如果真的这样，那么，下一年是不是该变换历法，将下一年变为：1984。

faydao.肯尼迪在防火墙下的演说

小刀周远 — Tue, 10 Nov 2009 03:36:11 +0000

图片来源：wangjunyu

本文是faydao.肯尼迪在2019年11与9日，柏林墙倒塌三十周年时的演讲[注]。

十年前，网民在中国最值得夸耀的是：我有一个VPN，我正在翻墙发推（tweeting）。今天，自由世界最值得夸耀的是：我在中国大陆上网，不再需要自由门。

世界上许多人确实不懂，或者说他们不明白什么是自由门、翻墙，更不知道什么是中国大陆互联网和国际互联网的根本区别。让他们来中国吧。有些人说，防火墙是为了的潮流，让他们来中国吧。有些人说，我们能在西方或者其他地方找到网络审查和屏蔽，让他们来中国吧。甚至有那么几个人说，网络审查确实一种邪恶的制度，但它可以使我们的言论自由空间更加宽广。Fuck, take them to China as a journalist.（操，让他们到中国当记者）

自由有很多困难，民主亦非完美，上网也并非就能解决一切，但我们在苟延残喘中翻出声音来，因为我们被一堵墙关在里面，不准我们自由地上网。我愿意为的同胞们--他们曾经与世界互联网近在咫尺却远隔万里--说，我们为能在二十多年里依然能发出声音而感到莫大的骄傲。我不知道，还有哪一个国家或地区的互联网被围困了二十多年，其网民仍葆有这种生计、力量、希望和决心，仍能发出一丝尚为被过滤的声音。全世界都看到，防火长城（防火墙）是最生动、最明显、最无耻的一种失败。但我们对此并不感到称心如意，因为防火墙既是对历史也是对人性的冒犯，它隔断了自由的表达，造成很多家庭因为翻墙而负债累累，把一个无法在现实中表达自己言论的民族想在网络中表达的愿望撕得粉碎。硬生生地将互联网分割为中华局域网和世界互联网。

这个局域网的事实也用于整个国家--只要十三个中国人中有一个被剥夺了自由上网的基本权利，那么，国际互联网的互联互通就无法可能实现。经过保持翻墙和善意的二十年，这一代中国让终于赢得了自由上网的权利，包括在持久翻墙中所有推广安全Tor的人民以及那些像唐吉珂德般起诉中国电信的人们，你们用微弱的光照亮那看不见的墙。我们住在一个被世界网络孤立的一片大陆里，但自由表达是我们生活的一部分。因此，让我在结束讲话时请求你们抬起目光，超越今日的危险看到明天的希望；超越这道墙看到正义来临的一天；超越他们和我们自己看到全人类。自由是不可分割的，自由上网也是其不可分割的部分，只要一让无法连接上Google，只要还有一个的浏览器还出现"链接被重置"，所有人都是不自由的。当所有人都自由了，那时我们便能不再练习翻墙的姿势，我们期待：在自由表达的光辉中，我们的互联网能真正如一般任由我们冲浪，我们的大陆不再被称为中华局域网，我们的言论不再被审查，也不再有网民因此而入狱。当这一天最终来临--它必将来临--时，中国大陆的网民将能对这一点感到欣慰：几乎二十几年的时间里我们始终站在第一线。

一切都网民，不论他们住在何方，皆是中国的网民，作为一个不自由的网民，我为"我住在中国大陆但我可以自由翻墙"而感到自豪。

草泥马与我们同在，阿门。

9527号草泥马：埃里克.faydao.肯尼迪

[注]：本文为戏仿之作：J.F.肯尼迪：柏林墙下的演说

喉舌的肉丝炒饭

小刀周远 — Sat, 26 Sep 2009 08:01:46 +0000

相信看过《武状元苏乞儿》的人大概不会忘记，有这样一个桥段：苏灿及其父亲在街头行乞，遇见一帮官爷，被逼着吃一碗狗饭，苏灿从碗里挑出一小跟发丝一般的东西，兴奋地说：爹，你看，有条肉丝在里面耶！周星驰用一根肉丝夸张地掩饰（或体现）了内心的酸楚和悲愤，而吴孟达更是夸张，什么肉丝，那是肉排！。看得这里，使人无不心酸。

到了今天，我们的喉舌在一碗白米饭里挑出了一根肉丝，于是宣告天下，我们找到了一碗肉丝炒饭。

先看一看经济日报社的网站刊出一条新闻：纽约时报:中国在非洲广施援助经济已成外交后盾。新闻中所选取的天朝上国的得意之情流露无异：

中国贷款给非洲大陆带来了巨大变化，一些国家修建了新的公路，发电厂和基础通信网络等。自2001年以来，中国在非洲资助了近200个建设项目，这些贷款大部分都是经由中国进出口银行承办的。

图片来源：New York Times

我们再看看纽约时报的原文的部分：

Or so it seemed until Namibia charged that the state-controlled company selected by China to provide the scanners - a company until recently run by President Hu's son - had facilitated the deal with millions of dollars in illegal kickbacks. And until China threw up barriers when Namibian investigators asked for help looking into the matter.

如果稍微知道一些英文，就知道这一段说的是古月公子的事情。

不妨再引两段看起来很反动的英文：

"China is using this financing to buy the loyalty of the political elite," said Harry Roque, a University of the Philippines law professor who is challenging the legality of Chinese-financed projects in the Philippines. "It is a very effective tool of soft diplomacy. But it is bad for the citizens who have to repay these loans for graft-ridden contracts." （菲律宾的一位关注在菲律宾中资项目的法学教授Harry Roque说"China正在使用财政的手段来收买那些政治精英们。这是一个非常有效的软外交手段，但是，这不利于那些必须偿还带有贪污性质的贷款的人民"）

In fact, such secrecy runs counter to international norms for foreign assistance. In a part of the world prone to corruption and poor governance, it also raises questions about who actually benefits from China's projects. The answers, international development specialists say, are hidden from public view.（事实上，这样秘密运转的"合作"是有违国际援助的惯例的。那些贫穷以及趋于腐败的政府将在中国的这些项目中受益并产生问题。但结果是，这些问题都会被隐藏得很好。一名国际发展专家说。）

到了这里，不难看出经济日报社从纽约时报的"狗饭"中抽出了一根肉丝，然后，开始宣称，这就是一碗肉丝炒饭，而且是纽约时报这个西方大厨炒的，我朝的子民们，吃吧。

当然，喉舌的胃口是很大，这不，又是纽约时报这个西方大厨，给《参考消息》做了一道菜：纽约时报：我们的一党民主真糟！（Our One-Party Democracy ）。该文章是米国砖家写的，文章中称道：

毫无疑问，一党专制有诸多弊端，但如果这个政党，像中国共产党那样，由一批开明人士所领导的话，那么一党专政也能具备许多优势。专制政党可以指定和执行政治上困难重重但却至关重要的政策以促进社会在二十一世纪的发展。

这一回，在原文中怎么也看不到什么遗漏。各网站纷纷转载其全文版。但是，在找来纽约时报的原文，点开其文末评论之后，一看就杯具了，一名读者的留言被推荐了200多次：

You leading premise is correct, Mr. Friedman. We are under one party governance by the Democrats.（弗里德曼先生，你丫说的得有前提，我们正处于民主党执政的一党民主中。）

Also, it is true that the Democrat Party wishes to be more autocratic and authoritarian like the Chinese government.（当然，民主党也会希望像China政府一样更加独裁而具有威权。）

Fortunately, though. We still have the U.S. Constitution, though the Democrats have tried for decades to undermine its promises.（不过幸运的是，我们还有米国宪法。所以，民主党不得不在十数年中藏起自己的野心）

I like a lot about China. I like their People, their capitalist fervor, their continued work ethic and their emphasis , in education, on hard sciences.（俺也喜欢中国，热爱那里的人民，喜欢那些热情的资本家，喜欢那些传承下来的伦理道德以及人们的热心……[后面的没翻译，但不影响其意思]）

But, still, I prefer to live under what is left of the original intent of the U.S. Constitution.（但是，偶还是更愿意生活在俺们米国的宪法照耀之下～）

到这里，基本上可以看出来，这坨文章只是米国砖家弗里德曼老湿的一坨有文化的牢骚而已。不过我们的喉舌居然可以从这一坨牢骚中抽了一根肉丝，于是，一碗肉丝炒饭产生了。

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