这应该是周老师第一本书。打下这句话的时候，我总是想起兴龙路上的紫苏牛杂。早前在西南小城的三年里（2005-2008），我是那个懵懂的青年， 精力旺盛但又疲倦地奔波在县城和乡镇之间。那时候我仿佛觉得世间于我已经没有了出路。但偶然，却在当地的论坛里见识了周老师，然后他叫我去吃饭，“喝喝啤 酒”，周老师这样说。
那之前我当然不知道周老师写了多少年小说，他说，从二十九岁还是三十岁起发表，在那之前，一直写一直写。说话间，他的儿子在客厅里大声地叫着，很高 兴的样子。那时候我心里是吃惊也是惊喜，想不到，在这个西南的边陲小县城里，居然有这样的文学中年，而我则羞于承认自己是一枚文学青年——要知道，那时候 我为自己的未来绞尽脑汁，像他书中的赵宝亮（见《村庄的内部》）一样，心内藏着一只小兽：我要出走，我要离开这个地方。我似乎无暇顾及命运对我涵义，而周 老师只是不停地称赞着我。在焦灼于自己的同时，我似乎无法明白，眼前这个文学中年，他是如何在这样的边陲，生活了三十几年？他又是如何在庸常的生活中找到 写作的动力？他不会想过出走么？
就像这本书中很多的人物一样，“苦闷而枯燥无味的生活”不是我们想要的，我们要出走，出离这个小城，出走生活。可是，现实像崔健的《出走》那样唱 着：我瞪着眼看着老地方，那山还在，那水还在。把这首歌换算到我们共同生活的小城，就是那一句话：兴龙路还在。兴龙路就是那个小城里最繁华的一条路，这条 路上有着这个小城最高的物质生活形式。但兴龙路连着小城的其他破败的房子，还有房子里朝晚觅食的人们。所以，在这本书中，四处可见到这个小城的影子——作 者甚至在《舞场》中把兴龙路代入了进去。没错，在我说那句“兴龙路还在”的时候，我的意思是，尽管世事变迁，可是兴龙路还在。它会像一枚磨不平的徽章，刻 在你生命里。
所以我又不能不说到了所谓命运，或者说应该是更容易让人触碰的：生活。在这一本书里，有着很多很多的壮乡色彩，从语言习惯到小说背景的设置。看着这 本书里的故事，于我来说，仿佛又回到了那三年的生活，在泥泞的村落里走来走去，遇上节日，路边是醉醺醺的酒鬼。不时地可以碰到外出打工又回来的青年，他们 无一例外地像书中的许树才叔叔（《幸福来到陇沙屯》）那样，壮志激烈，他们对我说，他们要改变这“三层的吊脚楼”（底层住牲口，中层住人，顶层就是老鼠和 粮食），改变这漏风的用泥糊的墙壁。甚至，周老师起的地名“陇沙屯”、“板池屯”都半真半假。但是，在我的那三年里，青年们来了又走，走了又回，村庄依 旧，泥泞依旧——生活没有改变。
说到这或者让人绝望，但是，幸好我们有小说。于是周老师用小说让陇沙屯的生活过得好点，让“雪越来越温暖”——尽管他的本意其实是：人之初，性本 恶。但是也如同他在书末所说的那样：“持‘人之初，性本恶’观点的写作者并不妨碍他成为一个人好人，正是这种透彻的认识，使他能深刻地理解和接纳人性中恶 的部分，使作品中所有的人物，伟大者、渺小者、罪恶者获得同样的关照，这才是一种最大的善”。
周老师还在继续写作，如今他已经是一个签约作家，他也不再在那个生活了几十年的小城工作，去了一个稍微大了一点的城市。每个周末，他还是可以回到兴 龙路上，去看看来来往往形形色色的人们，即使他们的生活一成不变，我想周老师一定可以为他们设计一点情节，就像街边那个小饭店里的紫苏牛杂一样，味道十 足。